九九沉阳
，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写路：“集沉阳入帝宫兮
，造旬始而观清都”。这里的“沉阳”是指天
，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中
，则已明确写出沉阳的饮宴了：“岁往月来
，忽复九月九日。九为阳数
，而日月并应
，俗嘉其名
，以为宜于悠久
，故以享宴高会。” ?

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居
，爱沉九之名。秋菊盈园
，而持醪靡由
，空服九华
，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。或许在魏晋时期
，沉阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代沉阳被正式定为民间的节日。 ?

到明代
，九月沉阳
，皇宫高低要一路吃花糕以庆祝
，天子要亲自到万岁山登高
，以畅秋志
，此风俗一向流传到清代。?

?

沉阳节的传说 ?

和大无数传统节日一样
，沉阳节也有古老的传说。它的由来也有好多的版本。 ?

由来一： ?

九为阳数
，九月初九即为沉阳之意。所以把九月初九定为沉阳节
，20世纪80年代起头
，我国一些处所把农历九月初九定为老人节
，提倡全社会设置尊老、敬老、爱老、助老的风尚。中国******在1989年将每年的这******定为“老人节”、“敬老节”。 ?

由来二： ?

沉阳的源头
，可追忆到先秦之前。《吕氏春秋》之钟锥季秋纪》载：“（九月）命家宰
，农事备收
，举五种之要。藏帝籍之收于神仓
，祗敬必饬。”“是日也
，大飨帝
，尝就义
，告备于天子。”可见其时已有在秋九月农作物丰登之时佳舷天帝、祭祖
，以谢天帝、祖先恩义的活动。汉代
，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日
，佩茱萸
，食蓬饵
，饮菊花酒
，云令人长命。”相传自此时起
，有了沉阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为路士）钻营永生
，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动
，是由先秦时庆丰登之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日
，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会
，未知起于何代
，然自驻至宋未改。”求长命及饮宴
，组成了沉阳节的基础。诗《与杨府山涂村多老人宴会代祝词》：“沉遵义村午宴开
，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健
，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

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由来三： ?

沉阳节的原型之一是古代的祭祀大火的典礼。作为古代季节星宿标志的“大火”
，在季秋九月隐退
，《夏幼正》称“九月内火”
，大火星的退隐
，不仅使一贯以大火星为季节出产与季节生涯标识的前人失去了功夫的坐标
，同时使将大火奉若神明的前人产生莫名的震惊
，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来
，因而
，在“内火”季节
，一如其出现时要有迎火典礼那样
，人们要进行相应的送行祭仪。古代的祭仪情景虽迷茫难晓
，但我们还是能够从后世的沉阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部门地域有沉阳祭灶的风俗
，是家居的火神
，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。前人长将沉阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳
，九月沉阳
，使女游戏
，就此祓禊登高。”上巳、寒食与沉阳的对应
，是以“大火”出没为凭据的。随着人们谋生技术的进取
，人们对功夫有了新的意识
，“火历”让位于通常历法。九月祭火的典礼衰亡
，但人们对九月因阳气的衰减而引起的天然物侯变动依然有着特殊的感触
，因而登高避忌的古俗仍旧传城
，固然多人已有了新的诠释。沉阳在民多生涯中成为夏冬交代的功夫界标。若是说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节
，那么沉阳约莫是在秋寒新至、人民即将隐居时的拥有典礼意思的秋游
，所以民俗有上巳“踏青”
，沉阳“辞青”。沉阳节俗就萦绕着人们的这一时季感触发展。